Lección 40 · A · El texto

1º Bachillerato · Griego I

Texto de cierre

Bloque A, El texto, como cierre del curso: una frase de clase de 54 palabras griegas, el glosario al margen, el análisis de tres palabras y la traducción modelo. Un helenismo, un dato frente a una leyenda, y la lista de «sé hacer». No hay futuro ni perfecto, y no hay aprobado.

Objetivos

  1. Lees la frase de clase (54 palabras), con el glosario al margen, y la traduces sin aplastar ἐκ, περί ni el atributo.
  2. Analizas ποιητής, γράφει y φίλῳ: enunciado, forma y función, sin abrir futuro ni perfecto.
  3. Explicas σχολή (ocio, y de ahí escuela) y separas, en Atenas o en Esparta, un dato del curso y una leyenda que el curso no afirma.
  4. Cierras con la lista de «sé hacer», sin nota y sin aprobado.

Explicación

Frase de clase, no un autor

Este texto no es de Homero, ni de Platón, ni de una inscripción. Es frase de clase, hecha solo con formas del curso: artículo, nombres y adjetivos de las tablas, y verbos en presente. Tiene 54 palabras griegas. No abre futuro ni perfecto. Si una forma no la has visto en el curso, no está aquí.

El texto, y el glosario al margen. 54 palabras griegas.
Frase de claseAl margen
ὁ σοφὸς ποιητὴς γράφει καλὸν λόγον περὶ τὴν μάχην καὶ περὶ τὴν πόλιν. El poeta sabio escribe un hermoso discurso acerca de la batalla y acerca de la ciudad. περί con acusativo: acerca de. καλὸν λόγον: acusativo masculino, no neutro suelto.
ὁ παῖς ἀκούει τὸν λόγον καὶ μανθάνει ὅτι ἡ πόλις μεγάλη ἐστίν. El niño oye el discurso y aprende que la ciudad es grande. ὅτι «que». μεγάλη es nominativo: el atributo no va en acusativo. ἐστίν es «es».
ὁ δὲ πατὴρ ἄγει τὸ τέκνον εἰς τὴν χώραν, ἡ δὲ μήτηρ πέμπει δῶρον τῷ φίλῳ. El padre, por su parte, lleva al hijo hacia el país, y la madre, por su parte, envía un regalo al amigo. δέ marca el contraste. εἰς con acusativo: hacia. τῷ φίλῳ: dativo, «al amigo».
οἱ φίλοι λαμβάνουσι τὸ δῶρον καὶ φεύγουσιν ἐκ τῆς μάχης εἰς τὸν οἶκον. Los amigos toman el regalo y huyen, desde dentro de la batalla, hacia la casa. ἐκ con genitivo no es un «de» de posesión: es «desde dentro de». φεύγουσιν lleva la n efelcística delante de vocal.

Traducción modelo

El poeta sabio escribe un hermoso discurso acerca de la batalla y acerca de la ciudad. El niño oye el discurso y aprende que la ciudad es grande. El padre, por su parte, lleva al hijo hacia el país, y la madre, por su parte, envía un regalo al amigo. Los amigos toman el regalo y huyen, desde dentro de la batalla, hacia la casa.

La traducción no aplasta ἐκ en un «de» cualquiera, ni convierte περί en «durante», ni pone el atributo μεγάλη como si fuera objeto.

Tres palabras

Análisis de tres palabras del texto. Enunciado, forma, función.
PalabraEnunciadoFormaFunción
ποιητήςποιητής, ποιητοῦNominativo singular. En la frase, ποιητὴς con grave porque sigue otra palabra.Sujeto de γράφει.
γράφειγράφωPresente de indicativo, activo, tercera persona del singular. Como λύει. Sin aumento: no es imperfecto ni aoristo.Núcleo del predicado. No es futuro ni perfecto: esos tiempos no se abren.
φίλῳφίλος, φίλουDativo singular. Como λόγῳ.Objeto indirecto de πέμπει: «al amigo».

Un helenismo

σχολή, en griego, es el ocio. De esa palabra sale escuela, y el sentido cambia: de ocio a estudio. Es el par seguro del curso, cultismo frente a la palabra que el español ya usa. No le busques otra etimología, y no abras con ella un tiempo verbal.

Dato y leyenda

En Atenas, el dato de este curso es este: la ciudadanía estaba restringida a los varones adultos ciudadanos, y no era el sufragio universal. La leyenda, o el tópico, sería decir que toda la gente de la ciudad votaba en la asamblea: este curso no lo afirma. Esparta, si la prefieres, tiene otro dato ya visto y no una leyenda: dos reyes, gerusía, asamblea, e ilotas como población dependiente. Leónidas sigue siendo un nombre de las guerras médicas, sin batalla contada.

Un error típico

Incorrecto: firmar el texto como de Homero, leer γράφει como futuro o como perfecto, traducir ἐκ τῆς μάχης como si ἐκ no tuviera caso, o decir que en Atenas votaba todo el mundo. σχολή no «significa escuela» ya en griego: en griego es el ocio.

Recorrido: costa, palacio, casa, lira, máscara, rollo y teatro se juntan en un códice
Las tres palabras analizadas, el helenismo σχολή y el corte entre el dato de Atenas y el tópico. El texto tiene 54 palabras y no abre tiempos nuevos.

Glosario

ποιητής, ποιητοῦ
Poeta. En la frase, nominativo singular, sujeto.
γράφει
Escribe. Presente de γράφω, como λύει.
λόγος
Discurso, palabra. Aquí acusativo λόγον, objeto.
περί + ac.
Acerca de. No es «durante».
μάχη
Batalla. Acusativo μάχην; genitivo μάχης con ἐκ.
πόλις
Ciudad. Acusativo πόλιν; nominativo con μεγάλη ἐστίν.
ἀκούει
Oye. Presente de ἀκούω.
μανθάνει
Aprende. Presente de μανθάνω.
ὅτι
Que. Introduce la completiva en indicativo.
μέγας, μεγάλη, μέγα
Grande. Aquí femenino nominativo, atributo.
εἰμί
ἐστίν: es. No hay un «está» distinto.
δέ
Por su parte. Contraste, sin partícula nueva.
ἄγει
Lleva. Presente de ἄγω.
τέκνον
Hijo. Neutro; aquí acusativo, igual que el nominativo.
εἰς + ac.
A, hacia.
χώρα
País. Acusativo χώραν.
πέμπει
Envía. Presente de πέμπω.
δῶρον
Regalo. Neutro, objeto directo.
φίλῳ
Al amigo. Dativo singular de φίλος.
λαμβάνουσι
Toman. Presente de λαμβάνω, como λύουσι.
φεύγουσιν
Huyen. Presente de φεύγω, con n efelcística ante vocal.
ἐκ + gen.
Desde dentro de.
οἶκος
Casa. Acusativo οἶκον con εἰς.
σχολή
Ocio. De ahí, escuela, con cambio de sentido.

Ejemplos

Ejemplo 1. Cómo volver al griego una frase corta, sin tiempos nuevos

  1. Paso 1. El español «La madre envía un regalo.» Sujeto: la madre, nominativo, ἡ μήτηρ. No hay artículo indeterminado en griego: «un regalo» no lleva un artículo que el griego no tiene.
  2. Paso 2. «Envía» es presente, tercera del singular: πέμπει, de πέμπω, como λύει. No es aoristo y no es futuro. El regalo es objeto directo, neutro: δῶρον.
  3. Paso 3. Juntas y lees el caso, no el orden español: ἡ μήτηρ πέμπει δῶρον. Si hiciera falta «al amigo», sería dativo, τῷ φίλῳ, como en el texto. No abras perfecto para decir «ha enviado».

Ejemplo 2. Cómo analizar φίλῳ antes de traducir

  1. Paso 1. Enuncias: φίλος, φίλου. La forma φίλῳ es dativo singular, el mismo hueco que λόγῳ. No es acusativo (φίλον no es esta palabra).
  2. Paso 2. Buscas el verbo del que depende: πέμπει, «envía». El dativo de persona con un verbo de enviar es el objeto indirecto. El objeto directo ya está: δῶρον.
  3. Paso 3. Traduces «al amigo», no «el amigo» ni «del amigo». El nominativo de la frase es ἡ μήτηρ. Quien confunde el primer dativo con el sujeto aplasta el caso, que es el error viejo del curso.

En la vida real

El texto se trabaja en la mesa, con el glosario en papel al lado, sin red. En un instituto de Castilla y León la frase de Atenas no necesita una ruina al lado: el dato es de ciudadanía, y el tópico de «votaba todo el mundo» se descarta igual en Soria que en Atenas. Numancia y Clunia siguen siendo romanas; no hacen falta para traducir γράφει.

σχολή es una palabra que ya vives, cambiada: el ocio griego y la escuela de ahora no son el mismo sentido. Si en un trabajo usas la frase de clase, anotas que es frase de clase, como en la lección de la fuente. No es un verso de la Ilíada.

Laboratorio

Seis rondas y un mini-check de cuatro. El dibujo cambia con la pregunta.

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Comprueba

¿Por qué γράφει no es futuro ni perfecto?

Porque es presente de indicativo activo, tercera del singular, de γράφω, como λύει.

Por qué: No lleva aumento, así que tampoco es imperfecto ni aoristo. El futuro y el perfecto no están en el curso y este texto no los abre. La frase es de clase, no de Homero.

¿Por qué ἐκ τῆς μάχης no se traduce con un «de» cualquiera?

Porque ἐκ rige genitivo y en este curso vale «desde dentro de».

Por qué: περί con acusativo significa «acerca de» y no «durante», mientras que εἰς con acusativo es «hacia» y no se intercambia con aquella. μεγάλη va en nominativo porque es atributo de ἐστίν, no un objeto en acusativo.

¿Por qué «en Atenas votaba todo el mundo» no es el dato?

Porque el dato es la ciudadanía restringida a los varones adultos ciudadanos, y no era el sufragio universal.

Por qué: Decir que votaba toda la gente es leyenda o tópico, y este curso no lo afirma. σχολή tampoco «ya significa escuela» en griego: es el ocio, y escuela es el sentido cambiado. El portfolio de «sé hacer» no pone nota ni aprobado.

Cierre

Frase de clase de 54 palabras, glosario al margen, tres análisis y traducción modelo. σχολή: ocio, y de ahí escuela. Atenas: dato de ciudadanía, no el tópico del voto de todos. Si un caso no sale, vuelves a las lecciones 21 y 22. Si un tiempo no sale, vuelves a la 13, a la 16 y a la 18. No hay lección de futuro ni de perfecto.

Sé hacer

Esto no es una nota y no es un aprobado. Es la lista de lo que el curso te ha dejado poder hacer. Si una línea no te sale, no la marques como hecha.

Aquí se cierra Griego I. La página siguiente es el índice del curso.

Reto

En el cuadro, cuatro cosas, sin nota. Primero, la retroversión de esta frase española: «El niño sabio escribe un libro acerca de la ciudad.» Segundo, σχολή en una o dos líneas: qué es en griego y qué pasa al llegar a escuela. Tercero, una frase tuya sobre Atenas o sobre Esparta que separe el dato de la leyenda, sin una batalla que el curso no cuenta. Cuarto, tres líneas de «sé hacer» que de verdad te salgan. No escribas aprobado.

Solución modelo

ὁ σοφὸς παῖς γράφει βιβλίον περὶ τὴν πόλιν. «Un libro» no lleva artículo: el griego no tiene indeterminado, y βιβλίον es neutro objeto. σοφός con παῖς, masculino nominativo. περί con acusativo, τὴν πόλιν. γράφει es presente, no futuro.

σχολή en griego es el ocio. Escuela sale de ahí, y el sentido cambia: de ocio a estudio.

Dato: en Atenas la ciudadanía estaba restringida a los varones adultos ciudadanos; no era el sufragio universal. Leyenda, que este curso no afirma: que toda la gente de la ciudad votaba en la asamblea.

Sé hacer, por ejemplo: enunciar φίλος, φίλου; reconocer γράφει como presente; anotar «frase de clase» si uso el texto. No es una nota y no es un aprobado.